: AbrakadabraL Storia dell'avvenire by Ghislanzoni Antonio - Fiction IT Romanzi

@FreeBooksTue 06 Jun, 2023

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accia della loro esistenza. Gli ultimi torsi di Apollo e di Vesta si rovesciarono nell'amplesso degli scheletri santificati, delle carogne adorate. Le due superstizioni sprofondarono nell'immenso rogo, irridendosi, imprecandosi. Da quell'incendio una gran luce si diffuse per tutta la Italia, la luce della riforma. Al vangelo dei papi sottentr? il vangelo che grida all'umanit?: siate fratelli!

L'ultimo papa fin? i suoi giorni a Carpentras, come un vecchio mobile obliato nel solaio.

Nell'anno 1890 il governo italiano trasfer? la sua sede a Napoli, che ebbe titolo di capitale del Regno. Ci? avvenne con grande soddisfazione di tutti. Un conte Ricciardi, che dietro un tal esito avrebbe consentito ad accettare il portafogli degli interni, mor? per esuberanza di gioia.

Io vi prego dispensarmi da tale fatica. A chiarire gli avvenimenti che sto per narrare sar? pi? opportuno un rapido cenno delle leggi che formano la base della nuova Costituzione, delle istituzioni, delle opinioni politiche e religiose dell'epoca, degli usi introdotti nella vita pubblica e privata, delle condizioni morali e fisiche della nuova societ?, considerata nell'individuo e nelle masse.

Tutto ci? occuper? lo spazio di un breve capitolo.

L'avvenire comincia a beffarsi del presente.

Le moltitudini si lasciavano imporre dalla parola senza badare all'essenza. Ignare di storia o dimentiche, non comprendevano che la tirannia pu? prendere tutti i nomi e inalberare tutte le bandiere.

Si discuteva, si pugnava per le apparenze, per le etichette, per il timbro delle carte pubbliche.

Lo statuto della Unione ha per base la santificazione di un diritto naturale che l'umanit? per lunghi secoli disconobbe; il diritto di esistenza. Ciascun cittadino di Europa, dal giorno della nascita fino al giorno dell'estinzione, ? alloggiato, vestito, nutrito a spese del comune.

I terrori del nostro parroco reverendissimo si sono realizzati da oltre venti anni. La rivoluzione del 1935 ha tolto di mezzo le ultime tirannie sociali. Il mondo ha dovuto convincersi che disuguaglianza di condizioni non pu? esistere dove tutti abbiano raggiunto l'uguale sviluppo di civilt?.

L'Europa trem? del futuro--l'umanit? tutta intera ebbe a dubitare della propria conservazione.

L'agricoltura ? una necessit? della esistenza umana--l'agricoltura ? dunque un dovere di ciascun uomo.

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