: Voyages voyage de Laponie voyage de Flandre et de Hollande du Danemark de la Suède by Regnard Jean Fran Ois - Europe Northern Description and travel; Lapland Description and travel

@FreeBooksThu 08 Jun, 2023

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BIBLIOTH?QUE NATIONALE

COLLECTION DES MEILLEURS AUTEURS ANCIENS ET MODERNES

REGNARD

VOYAGES

VOYAGE DE LAPONIE VOYAGE DE FLANDRE ET DE HOLLANDE DU DANEMARK.--DE LA SU?DE

PARIS LIBRAIRIE DE LA BIBLIOTH?QUE NATIONALE RUE DE RICHELIEU, 8, PR?S LE TH?ATRE-FRAN?AIS Ci-devant, rue de Valois, 2.

VOYAGES

Il est ordinaire aux voyageurs qui passent les mers de faire na?tre des orages; et tout ce qui n'est point calme est pour eux une temp?te continuelle qui brise leurs vaisseaux contre le firmament, et tant?t les jette jusque dans les enfers: ce sont les mani?res de parler de quelques-uns. Pour moi, sans amplifier les choses, je vous dirai que la mer Baltique est c?l?bre en naufrages, et qu'il est rare d'y passer pendant l'automne, car elle n'est point navigable l'hiver, sans y ?tre pris du mauvais temps. Nous avons ?t? oblig?s de rel?cher en cinq ou six endroits; et ce passage, qu'on fait ordinairement en trois ou quatre jours, nous a retenus.

Ces disgr?ces ont servi ? quelque chose, et le temps que nous sommes demeur?s ? l'ancre n'a pas ?t? le plus mal employ? de ma vie. J'allais tous les jours passer quelques heures sur des rochers escarp?s, o? la hauteur des pr?cipices et la vue de la mer n'entretenaient pas mal mes r?veries. Ce fut dans ces conversations int?rieures que je m'ouvris tout entier ? moi-m?me, et que j'allais chercher dans les replis de mon coeur les sentiments les plus cach?s et les d?guisements les plus secrets, pour me mettre la v?rit? devant les yeux, sans fard, telle qu'elle ?tait en effet. Je jetai d'abord la vue sur les agitations de ma vie pass?e, les desseins sans ex?cution, les r?solutions sans suite, et les entreprises sans succ?s. Je consid?rai l'?tat de ma vie pr?sente, les voyages vagabonds, les changements de lieux, la diversit? des objets, et les mouvements continuels dont j'?tais agit?. Je me reconnus tout entier dans l'un et dans l'autre de ces ?tats, o? l'inconstance avait plus de part que toute autre chose, sans que l'amour-propre v?nt flatter le moindre trait qui emp?ch?t de me reconna?tre dans cette peinture. Je jugeai sainement de toutes choses. Je con?us que tout cela ?tait directement oppos? ? la soci?t? de la vie, qui consiste uniquement dans le repos; et que cette tranquillit? d'?me si heureuse se trouve dans une douce profession, qui nous arr?te comme l'ancre fait un vaisseau retenu au milieu de la temp?te. Tous ces desseins vagues, ces vues qui s'?tendent sur l'avenir, les chim?res, les imaginations de fortune, sont des fant?mes qui nous abusent, que nous prenons plaisir de nous former, et avec lesquels notre esprit nous joue. Tous les obstacles que l'ambition fait na?tre, loin de nous arr?ter, doivent nous faire d?fier de nous-m?mes, et nous faire appr?hender davantage.

Vous savez, monsieur, comme moi, que le choix d'un ?tat est ce qu'il y a de plus difficile dans la vie: c'est ce qui fait qu'il y a tant de gens qui n'en embrassent aucun, et qui, demeurant dans une indolence continuelle, ne vivent pas comme ils voudraient, mais comme ils ont commenc?, soit par la crainte des f?cheux ?v?nements, soit par l'amour de la mollesse et la fuite du travail, ou par quelques autres raisons.

Il y en a d'autres qu'un ?chec ne fixe pas enti?rement, et, se laissant toujours emporter ? cette l?g?ret? qui leur est naturelle, pour ?tre dans le port, ils n'en sont pas plus en repos: ce sont de nouveaux desseins qui les agitent, et de nouvelles id?es de fortune qui les tourmentent. Ces gens ne changent que pour le plaisir de changer, et par une l?g?ret? naturelle; ce qu'ils ont quitt? leur pla?t toujours infiniment davantage que ce qu'ils ont pris. Toute la vie de ces personnes est une continuelle agitation; et si on les voit quelquefois se fixer sur la fin de leurs jours, ce n'est pas la haine du changement qui les retient, mais la lenteur de la vieillesse, incapable de mouvement, qui les emp?che de rien entreprendre: semblables ? ces gens inquiets qui ne peuvent dormir, et qui, ? force de se tourner, trouvent enfin le repos que la lassitude leur procure.

Je ne sais lequel de ces deux ?tats est le plus ? plaindre, mais je sais qu'ils sont tous deux extr?mement f?cheux. De l? viennent ces d?r?glements de l'?me, ces passions immod?r?es qui font qu'on souhaite plus qu'on ne peut ou qu'on n'ose entreprendre; qu'on craint tout, qu'on esp?re tout et qu'on cherche ailleurs un bonheur qu'on ne peut trouver que chez soi. De l? viennent ces ennuis, ces d?go?ts de soi-m?me, ces impatiences de son oisivet?, ces plaintes qu'on fait de ce qu'on n'a rien ? faire. Tout d?pla?t, la compagnie est ? charge, la solitude est affreuse, la lumi?re fait peine, les t?n?bres affligent, l'agitation lasse, le repos endort, le monde est odieux; et l'on devient enfin insupportable ? soi-m?me. Il n'y a rien que ces sortes de personnes ne veuillent; et la pr?vention qu'ils ont d'eux-m?mes les pousse ? tout entreprendre. L'ambition leur fait tout trouver possible; mais le courage leur manque et leur irr?solution les arr?te. L'?l?vement des autres, qu'ils ont continuellement devant les yeux, sert tant?t ? entretenir leurs vagues desseins et ? fomenter leur ambition, et tant?t ? les exposer en proie ? la jalousie. Ils souffrent impatiemment la fortune des autres; ils souhaitent leur abaissement parce qu'ils n'ont pu s'?lever, et la destruction de leur fortune parce qu'ils d?sesp?rent d'en faire une pareille.

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